LA TRINITE M ZUNDEL

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Published on July 21, 2014

Author: zaidwaraka

Source: authorstream.com

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LA TRINITE : LA TRINITE Inspire de Maurice Zundel LE CIEL ON N’Y ENTRE PAS : LE CIEL ON N’Y ENTRE PAS ON LE DEVIENT Trois etapes: Trois etapes 1- « Partir de l’Homme »:nous « libérer »de nous-mêmes, de nos préjugés … pour pouvoir discerner en toute « liberté » : 2-le vrai Dieu des FAUX dieux 3 - Ce que DIEU EST EN LUI MEME ,il le sera visa vis de l’homme(plan du salut, incarnation, paradis…permet-il le mal?) La Trinite dans le Coran Partir de l’HOMME: Partir de l’HOMME QU’Est-ce QUI NOUS ATTIRE LE PLUS CHEZ UN ETRE HUMAIN? Partir de l’HOMME: Partir de l’HOMME On n’est comblé qu’en face des êtres qui portent en eux un espace illimite où une PRESENCE INFINIE SE RESPIRE Rien ne peut nous combler dans un être humain, si nous ne rencontrons pas en lui l’INFINI ,l’infini du don JUSQU’AU DON DE SOI (et l’oubli de soi) Partir de l’HOMME: Partir de l’HOMME Pour arriver à cet « infini » ,il faut une libération de nos déterminismes et préjuges internes : , race ,culture. ,de nos préfabrications ,nos automatismes de pensées ,coutumes, reflexes tribaux, du moi POSSESSIF et propriétaire …) C’est « NAITRE DE NOUVEAU »( (Jn 3,1-21) Et devenir DON Partir de l’HOMME : Partir de l’HOMME Comment se fait cette libération , et devenir quelqu’un plutôt que de rester quelque chose ? c’est le résultat d’une rencontre avec UN AUTRE INFINI ,ILLIMITE UNE PRESENCE AU PLUS INTIME DE NOUS MEME; « il y a en nous plus grand que nous » On n'est "quelqu'un" que lorsqu'on aime et qu'on est aimé. Telle que SAINT AUGUSTIN LE RETRACE par son experience: : SAINT AUGUSTIN: SAINT AUGUSTIN « TROP TARD JE T’AI AIMEE BEAUTE SI ANTIQUE ET SI NOUVELLE TU ETAIS AU DEDANS DE MOI ET MOI JE TE CHERCHAI AU DEHORS TU ETAIS AVEC MOI C’EST MOI QUI N’ETAIS PAS AVEC TOI » (le royaume est au-dedans de vous) Quels sont les fruits de cette libération ?: Quels sont les fruits de cette libération ? Une désappropriation où on fait de soi , un espace pour l’autre Passage du moi possessif au moi oblatif c’est-à-dire don don de soi comme dans la parabole des boucs et des brebis(math 25,31-46) « Venez, vous qui êtes bénis de mon Père »; (les boucs et les brebis)Mt25,31: « Venez, vous qui êtes bénis de mon Père »; (les boucs et les brebis)Mt25,31 « Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites » . Le Seigneur ne leur demande pas leur FOI mais leur DON pour entrer en possession du royaume Liberes de nous memes: Liberes de nous memes Nous pouvons aller vers le vrai DIEU QUI NE PEUT PAS ETRE MOINS BON QUE LE MEILLEUR DES HOMMES ET DE NOUS MEME la conquête de cette liberté interne: la conquête de cette liberté interne nous aide à discerner le vrai Dieu et nous débarrasser des faux dieux LE VRAI DIEU: LE VRAI DIEU sa rencontre nous fait passer du dehors au-dedans ( …l’enfant prodigue: Rentrant alors en lui-même... Je veux partir, retrouver mon père et lui dire :... ) , luc15 nous attend sans s’imposer (voici que je me tiens à la porte et que je frappe,si quelqu’un entend ma voix… ) Sa présence est libératrice : je « décolle » de moi et deviens « toutdon » , sans frontières: « une créature nouvelle.. »(2Co5-17) DIEU EST AMOUR: DIEU EST AMOUR « Dieu est amour : celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu en lui» ( 1 Jn 4, 16). PowerPoint Presentation: “ Rentrant alors en lui-même “Je suis ici à mourir de faim… Je veux partir, retrouver mon père et lui dire : Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi. Je ne mérite plus d'être appelé ton fils”.luc 15 S’IL N’Y A PAS CETTE LIBERATION: S’IL N’Y A PAS CETTE LIBERATION Tout dieu peut devenir une idole qui sera au service de L’HOMME,; il s’adorera lui même à travers ce dieu; ,les exemples en sont nombreux: Anne et CAIPHE ,AU NOM DE LA LOI ont crucifié l’auteur de la loi Elie, AU NOM DE YAHVE a tué les prêtres de BAAL ,alors que le seigneur se fait reconnaitre ensuite dans « le murmure d’un doux silence », d’une brise légère et non dans l’ouragan ,ou le tremblement de terre.; Luther et le pape LEON ont précipité la chrétienté dans l’horreur car aucun ne voulait « décoller » de lui même LE VRAI DIEU: LE VRAI DIEU Qu’il soit UNIQUE ou PLUSIEURS, cela est égal,!!!! le critère principal C’EST QU’IL PRESENTE UNE PERFECTION ANALOGUE à celle que nous admirons dans le meilleur des hommes: Ainsi la sainteté de l’homme ne serait que le prolongement, l’émanation de sa sainteté , la charité de sa charité, l’amour de L’AMOUR divin C’est pourquoi: C’est pourquoi LA TRINTE NOUS DELIVRE d’un CAUCHEMAR QUEL est-ce CAUCHEMAR?: QUEL est-ce CAUCHEMAR? C’EST LE DIEU UNIQUE ET SOLITAIRE qui trône AU PLUS HAUT DES CIEUX, « tout puissant » violant notre intimité quand bon lui semble.. Tel un Pharaon despotique, législateur suprême, assenant des ordres et des contre -ordres ,qui possède ses créatures et ne les crée que pour l’adorer!!! Solitaire, narcisse à une échelle infinie, qui gravite autour de lui-même et qui se repait de sa propre grandeur ,avec une profonde autosatisfaction!!! PowerPoint Presentation:  « Dieu n’est pas solitude infini, mais évènement d’amour ((Nb : il est faux d’affirmer que l’AT a affirmé l’unité divine, et que le NT révèle la Trinité des Personnes. En révélant la Trinité divine, le NT révèle le sens profond de l’unité divine. Dieu n’est pas un malgré qu’il soit Trine, mais parce que Trine. Il ne serait pas Un sans être Trine.)) LA TRINITE: LA TRINITE DIEU EST UNIQUE MAIS PAS SOLITAIRE Nous délivre de ce cauchemar… LA TRINITE EST UNE CIRCULATION D’AMOUR cela veut dire:: LA TRINITE EST UNE CIRCULATION D’AMOUR cela veut dire: que DIEU EST UNIQUE MAIS PAS SOLITAIRE:: « je » est un autre … IL EST COMMUNION D’AMOUR LE PÈRE N’EST QU’UN REGARD,UN ELAN,.. VERS LE FILS LE FILS N’EST QU’UN REGARD,UN ELAN… VERS LE PÈRE LE PÈRE ET LE FILS NE S’IDOLATRENT PAS : ils sont un regard vers l’ESPRIT SAINT DIEU EST AMOUR: DIEU EST AMOUR LE PÈRE AIME LE FILS LE FILS AIME LE PÈRE DANS LE BAISER DE L’ESPRIT SAINT « il ya l’aimant l’aimé, et l’amour »st augustin DIEU est essentiellement AMOUR, parce qu’Il est essentiellement RELATION, AUTOCOMMUNICATION, DON DE SOI. L’UNICITE: L’UNICITE Par la relation… l’Amour(l’ESPRIT-SAINT) est le dynamisme de cet élan par lequel les deux ne sont qu’un, tout en étant distincts.: l’Amour(l’ESPRIT-SAINT) est le dynamisme de cet élan par lequel les deux ne sont qu’un , tout en étant distincts . Dans les manifestations humaines de l’amour on voit des signes, on ne voit pas l’amour comme le dit saint Augustin : « Elle le voit, il la voit, personne ne voit l’amour »… Dans la Trinité, où la réciprocité est parfaite, l’Amour lui-même est une personne, le Saint-Esprit : Amour du Père pour le Fils, Amour du Fils pour le Père. L‘Esprit –Saint est le Baiser commun, si l’on veut. La réciprocité de l’amour faite personne… L’amour est vécu en plénitude ; il y a l’Aimant, l’Aimé et l’Amour. L’Aimant est aimé, l’Aimé est aimant et l’Amour est le dynamisme de cet élan par lequel les deux ne sont qu’un , tout en étant distincts . (p 132-142)Fr Varillon JOIE DE VIVRE JOIE DE CROIRE On n'est « Quelqu‘Un" que lorsqu'on aime et qu'on est aimé (Stan Rougie): On n'est « Quelqu‘Un " que lorsqu'on aime et qu'on est aimé ( Stan Rougie) L'Amour est l'essence du Dieu Trinité. En Dieu ,se trouve l'Aimant, l'Aimé, l'Amour. Et chacun de ces Trois est "quelqu'un". De nombreux chercheurs de Dieu à travers le monde répugnent à cette représentation . Comme si "être quelqu'un" était indigne de Dieu! Pour une part, ils n'ont pas tort car le Père, le Fils, l'Esprit ne sont pas des "quelqu'un" ordinaires. C'est nous qui réduisons ce terme en étant si peu ou si mal "quelqu'un". On n'est "quelqu'un" que lorsqu'on aime et qu'on est aimé. " A mesure que tu parles, j'existe!". Seul l'Amour peut faire émerger le quelqu'un qui se cache en chacun de nous! Il nous arrive d'être "quelqu'un" de temps en temps. Chaque personne divine est pleinement "quelqu'un" à temps plein. Merveilles! Stan Rougier QUE VEUT DIRE UN DIEU AMOUR? : QUE VEUT DIRE UN DIEU AMOUR? Dieu est Amour et n’est qu’ Amour :il peut tout ce que peut l’Amour et ne peut rien de ce que l’Amour ne peut vouloir DIEU TOUT PUISSANT ?: DIEU TOUT PUISSANT ? LE DIEU D’AMOUR EST TOUT PUISSANT EN AMOUR ,en CREATION ,en RESURECTION… MAIS TOUT IMPUISSANT DEVANT LA VOLONTE LIBRE DE L’HOMME QUI LE RFUSE LA CROIX EST LE SIGNE DE CETTE IMPUISSANCE MAIS LA CROIX EST AUSSI LE SIGNE DE LA TOUTE PUISSANCE… CAR ASSUMEE PAR LA RESURECTION ET LE PARDON ET LE SALUT……… le MAL n’a pas le dernier mot!!! SI DIEU EST AMOUR ON LE RECONNIT A SES FRUITS: SI DIEU EST AMOUR ON LE RECONNIT A SES FRUITS SI DIEU AIME IL DONNE S’IL DONNE IL DONNE TOUT S’IL DONNE TOUT IL SE DONNE EN CE SENS ON PEUT DIRE QUE CE DIEU QUI SE DONNE CE DIEU «  TOUDON  » EST …… PAUVRE DIEU AMOUR EST PAUVRE,HUMBLE ET FRAGILE : DIEU AMOUR EST PAUVRE , HUMBLE ET FRAGILE L’ AMOUR EST DON: L’ETRE EST DANS LE DON L’ETRE INFINI EST DANS LE DON INFINI DIEU EST AU SOMMET DE L’ALTRUISME, LA TRINITE C’EST L’ANTI POSSESSION DIEU EST PAUVRE,HUMBLE ET FRAGILE : DIEU EST PAUVRE , HUMBLE ET FRAGILE DIEU EST PAUVRE, non par indigence, mais par dépouillement et surabondance de don( le fils de l’homme n’a pas où reposer sa tète) DIEU EST HUMBLE , le geste humble par excellence, c’est le lavement des pieds; en Jésus ,Dieu se met à genoux devant sa créature: Celui qui est humble ne se regarde pas: le PÈRE n est qu’un regard vers le FILS n’est qu’un regard pour lePere ,ET les deux vers l’ESPRIT –SAINT Et le TRINITE n’est qu’un regard vers l’Homme par l’intermédiaire du CHRIST , DIEU EST FRAGILE: DIEU EST FRAGILE CE N’EST PAS NOUS QU’IL FAUT SAUVER C’EST DIEU QU’IL FAUT SAUVER DE NOUS : Dieu meurt d’amour pour ceux qui le crucifient ,qui refusent de l’aimer, NE S’IMPOSE PAS, ne se DEFEND pas Il est la fragilité infinie de l’amour qui ne peut se défendre.: par chacun de mes actes je peux décider d’ajouter un épine à la couronne de jésus… Jugement dernier: Jugement dernier Qui pensez vous que nous allons rencontrer a notre mort? Le dieu Pantokrátor ? Qui fait lire publiquement toutes nos trahisons;;;;!!!!! ou le Christ silencieux qui montre ses plaies? et chacun va se demander si dans sa vie il a dé crucifié le Christ ou s’il a ajouté à ses plaies ? Donc même le jugement sera à l’intérieur de nous Le decrucifier: Le decrucifier Notre tâche LE CIEL ON N’Y ENTRE PAS : LE CIEL ON N’Y ENTRE PAS ON LE DEVIENT L’alliance et l’incarnation sont : L’alliance et l’incarnation sont LE PROLONGEMENT DE LA TRINITE L’incarnation: L’incarnation CE QUE DIEU EST EN LUI-MÊME , il l’est envers nous L’amour trinitaire déborde en DIEU: Si Dieu aime il donne S’il donne, il donne tout S’il donne tout , il se donne!!!! Fr VARILLON L’incarnation deux expressions équivoques: L’incarnation deux expressions équivoques « il est descendu du ciel »et « il s’est fait homme » DIEU n’avait pas à venir, car il est toujours là en nous, mais c’est nous qui ne sommes pas là Car nous sommes aveuglés par notre moi possessif En JESUS Le MOI POSSESSIF, le moi pesanteur est entièrement consume par le VERBE DIVIN Dieu est en nous: Dieu est en nous L’incarnation, fils de DIEU- fils de l’Homme: L’incarnation, fils de DIEU- fils de l’Homme L’HUMANITE de JESUS est totalement don « tout don » ,dépouillée d’elle-même ,à l’image de la Trinite Et devient transparente à la Divinité qui l’habite(qui m’a vu a vu le PÈRE) Et vis a vis des hommes : n’a pas de frontières de temps et d’espace :il peut être à tous et intérieur à chacun (tout ce que vous faites à l’un de ces petits c’ est à moi que vous le faites) L’incarnation, fils de DIEU- fils de l’Homme: L’incarnation, fils de DIEU- fils de l’Homme L’incarnation, fils de DIEU- fils de l’Homme: L’incarnation, fils de DIEU- fils de l’Homme (cercle de gauche) DIEU est en nous ,mais le moi possessif dresse un mur entre la divinité et l’humanite (cercle de droite) En JESUS ce mur est inexistant depuis sa conception, ainsi l’humanité de Jésus est en totale communion avec le VERBE , « sans mélange ni confusion » L’INCARNATION: L’INCARNATION Concile de Chalcedoine(451) En Jésus, l’Humanité est unie à la Divinité sans mélange ni confusion DIEU EST-IL RESPONSABLE: DIEU EST-IL RESPONSABLE DU MAL? LA CROIX: LA CROIX DIEU est la première victime du mal Puisque DIEU est présent en chacun de nous Puisque DIEU est présent en chacun de nous Nous pouvons donc « tuer DIEU » : « tout ce que vous faites à l’un de ces petits c’est à moi que vous le faites » et comme il est facile de tuer Dieu en ces petits(physiquement ms aussi viols injustices….) La TRINITE dans le CORAN: La TRINITE dans le CORAN (a developper ) « DIEU à un fils »: « DIEU à un fils » La vache116 . Et ils ont dit : "Dieu s'est donné un fils» ! Gloire à Lui ! Non ! mais c'est à Lui qu'appartient ce qui est dans les cieux et la terre et c'est à Lui que tous obéissent. ( بديع السماوات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم ) [ الأنعام : 101 ] ( وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا * وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا {الجن: 3ـ4}. ) (Extraits du catéchisme … : (Extraits du catéchisme … PowerPoint Presentation: Cette pénétration du Mystère de Dieu est rendu possible par le fait que Dieu est en soi tel qu’Il s’est révélé à nous. La Trinité qui s’est manifestée dans l’économie du Salut est la Trinité immanente. La Trinité économique correspond à la Trinité immanente, qu’elle révèle donc. La PowerPoint Presentation: Le Mystère de la Trinité nous révèle que Dieu a la possibilité de se communiquer à nous, de se donner lui-même, et cela est lié directement à sa Tri-unité. Il y a un espace pour nous en Dieu qui est celui de cette distinction des Personnes. gregorienne: gregorienne L’enseignement conciliaire puis théologique éclaire alors dès les premiers siècles la formulation de sa foi en Un seul Dieu en Trois Personnes. Nous vénérons ainsi un seul Dieu dans la Trinité et la Trinité dans l’unité, sans confondre les personnes, sans diviser la substance. L’unité divine tient du fait que les noms des 3 personnes ou hypostases expriment des relations : l’opposition de relation en Dieu est le seul principe de distinction trinitaire ; Si bien que cette Trinité qui est un seul Dieu n’est pas hors du nombre, n’est pas non plus enfermée dans le nombre. Ces 3 relations en Dieu sont substantielles. Les Personnes enfin ne sont pas commutables, l’ordre (taxis) trinitaire étant donné par les relations d’origine : procession du Fils par le Père, spiration de l’ES par le Père et le Fils. Cette pénétration du Mystère de Dieu est rendu possible par le fait que Dieu est en soi tel qu’Il s’est révélé à nous. La Trinité qui s’est manifestée dans l’économie du Salut est la Trinité immanente. La Trinité économique correspond à la Trinité immanente, qu’elle révèle donc Cate de l’ egl catholique: Cate de l’ egl catholique La Trinité est Une : nous ne croyons pas en trois dieux, mais en un seul Dieu en trois personnes : le Père, le Fils et l' Esprit Saint . Chacune des trois personnes est Dieu tout entier. Chacune des trois personnes n'existe qu'en union avec les deux autres dans une parfaite relation d'amour. Ainsi toute l'œuvre de Dieu est l'œuvre commune des trois personnes et toute notre vie de chrétiens est une communion avec chacune des trois personnes. DIEU EST UNIQUE MAIS PAS SOLITAIRE: DIEU EST UNIQUE MAIS PAS SOLITAIRE L’INCARNATION: L’INCARNATION vous êtes le temple de Dieu et l’ Esprit Saint habite ce temple(Co, La lumière étais dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas saisie (prologue de saint JEAN) Le royaume de DIEU est au-dedans de vous Le pardon : Le pardon Imitation de jésus -Christ PowerPoint Presentation: Nous Jésus UNE RENCONTRE AU PUIT DE JACOB AVEC LA SAMARITAINE: UNE RENCONTRE AU PUIT DE JACOB AVEC LA SAMARITAINE DANS L’ ANCIEN TESTAMENT(EX20,18 19) La rencontre avec tout le peuple se fait a travers des manifestation redoutables Au puits de Jacob la rencontre se fait au plus intime :la samaritaine découvre en elle-même »la source qui jaillit en vie etrnelle » LE CIEL ON N’Y ENTRE PAS : LE CIEL ON N’Y ENTRE PAS ON LE DEVIENT

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